سويعات الزحف غرباً

هنا المكلا/بقلم / يحيى بامحفوظ

تأخرت قليلاً عن الإيفاء بوعدي بنشر هذا المقال ويعود ذلك لصعوبة وجدتها في إعادة ترتيب ما دونته خلال الرحلة وربطه بما اختزنته ذاكرتي من مشاهد بعد ان تزاحمت الأفكار وتدافعت الأولويات، لكنها كانت جميعها تندرج تحت ذات عنوان المقال, وكان لسويعات ما قبل الزحف الدافع والحافز والمحرك للذهن للبدء بتدوين ما أكتبه الآن.

ففي مليونية اكتظت بها ساحة القرار قرارنا بالمكلا تأكد لي ان الحشود عاقدة العزم على السير قُدماً صوب عدن وهو مؤشراً أولياً على نجاح الزحف صوب العاصمة عدن وبالتالي نجاح مليونية فك الارتباط في اليوم التالي و كانت برهاناً على ان هذا الشعب أكثر تراصاً وتلاحماً من أي وقت مضى خاصة بعد ان رددت الحشود ما حوته "وثيقة التفويض" للرئيس علي سالم البيض وبصوت واحد.

وما ان فرغت و أدت الفعالية ما رسم لها أخذت اللجان المشكّلة قي تأدية المهام المناط بها لتتحرك الحشود قاطعة المسافات متجاوزة النقاط لتعبر المدن والقرى مروراً بالسهول والوديان لتعانق في نهاية المطاف قمم جبال عاصمتنا الشامخة بعد ان تغلّبت على النقص في الإمكانيات وتجاوزت كل المعوّقات وبعض المنغّصات هنا وهناك, ولكن ما يخفف من وطأتها, هو ما تلاها, فكم هو جميل شعورك وأنت ترى أبناء عدن ومن سبقونا إليها في استقبال أبناء حضرموت والأجمل ان ترى من خرجوا للاستقبال وقد تسمروا في اماكنهم لبرهة من الزمن لفرط الدهشة من هول الموكب القادم من حضرموت ولم تستطع الأعين حينها ان تخفي قطرات الدموع التي انسابت فرحاً وفخراً واعتزازاً بالموكب الحضرمي الذي أُستقبِل استقبال الأبطال في العريش نعم ذرفت الأعين دموع الفرح والاعتزاز بهذا السيل البشري القادم من حضرموت.

وفي ساحة العروض بخور مكسر رأيت ابنا الجنوب يبدعون فناً جديداً لم يعرف من قبل, لإيضاح حالة فيها من الإبهار والتفرد والتميز ما فيها, وبلغت حداً يفوق الوصف والتصور, من وضوح في المشهد بكل تفاصيله وجزئياته ومكوناته لنرى بريق الألماس يتلألأ مصاحباً لكل جملة تصدح بها حناجر الحشود في ساحة العروض.

وأنا ارقب جماليات ما يسطّر في الساحة جذبتني أفكاري إلى ما كنا عليه, ففي الماضي كان من أسهل الأمور في حياتنا أن نردد شعار الوحدة, ولكن من أصعب الأمور في حياتنا اليوم أن تقبل بهذا الشعار فقط لأنه يعجب الآخرين عرباً ودول جوار ونحن نعلم أن فيه هلاكنا و معاناتنا وانكسارنا, كشعب و وطن, نعم لقد بات واضحاً بالنسبة لنا أن طعمها بغيض ورائحتها نتنة ولونها باهت وشكلها قبيح, نعم لقد باتت عبئاً يثقل كواهلنا وعلينا التخلص منها و بأسرع ما يمكن, وإذا كانت الشمال ربحت الحرب التي خاضتها لاحتلال الجنوب و استعملت الحدّ الأقصى من جبروتها وعتادها العسكري, إلا أنها لم تستطع إلجام هذا الشعب, وها قد صنع هؤلاء الأبطال اليوم حدثا مفصليا في تاريخ الجنوب وثورته التحررية الثانية من خلال السيل البشري الهادر الذي زلزل الأرض تحت أقدام المحتل ليعيش كابوسا قض مضجعه, غير مصدق ان شعب الجنوب يجرؤ على كسر ما اعتبر خطاً احمراً قانيا لا يُكسر, ولكن هاهي جبال شمسان وحديد ترتج لصدى أصوات الملايين التي علت من ساحة العروض لتخيم على سماء عدن والجنوب قاطبة وتخطى مداها محيطها الإقليمي والعربي, واثبت مجدداً أنها لم تكن ثورة دموية ولم تكن ثأرية بل ثورة سلمية, وبهذا المعنى أرى بعين اليقين أن مليونية 21 مايو هي بمثابة مبضع جرّاح استأصل الأورام الخبيثة التى علقت بالثورة التحررية لهذا الشعب.

في مقال آخر ان شاء الله سوف اخلص لما علق بالذاكرة من مواقف بها من الحميمية ما يجعل نسيانها صعباً

أكمل القراءة R?©sum?©abuiyad

الهضبة الحضرمية

هنا المكلا/عبدالقادرمحمدالعيدروس

  حضرموت الرهان الوحيد لإقامة ألدوله المدنية ألحديثه رغم كل التقلبات في أحوال المنطقة الجغرافية والسياسية .

ومند الأزل وجغرافية المنطقة لم تتغير حتى بتغيير المناخ الطبيعي ألدى حصل في فترات كثيرة وبقيت هضبة حضرموت ألمسماه بدولة حضرموت الكبرى وتمتد من حدود عمان شرقا لغاية النقبة والعرقوب غربا ممتدة بتناسق طبيعي على بحر العرب وهي ذات طبيعة جغرافيه وسياسيه وبشريه واحده وكانت بها ممالك وسلطنات واقواها مملكة بدر بوطويرق الكثيري التي كان لها قوه عسكريه رهيبة تتكون من فرسان حضرموت وعساكر يافع والهنود والافارقه والكثير من القوات والجيوش الجرارة الساهره على امن البحر العربي ومداخل خليج عدن وبحر العرب وعمان ولها جولات عديده و كبيره مع البرتقال والانجليز والأتراك والفرس وأطماع الكثير من المستعمرين التي أنهكت تلك ألدوله الفتيه , وبصرف النظر عن إقامة بعض المشيحات في هذه المنطقة بعد سقوط بوطويرق ودولته الحضرمية الكبيرة وبمباركة الانجليز لتك القبائل والعوائل التي فرضها المستعمرون علينا أي تلك الدويلات اثناء وجودهم انداك وهذا طبعا في التاريخ الحديث إما قبل ذلك فكانت حضرموت قوه ضاربه ومملكة قويه وهي من أقدم الهويات في ارض الجزيرة العربية وعلى امتداد الهضبة الحضرمية وقد امتد نفوذها إلي صحراء الربع الخالي وصحراء النفوذ ونجد ومناطق الوديعة والشروره ونجران , ونجران الجنوب وضفار ومصبات الماء من السد .. ولكنده تاريخ بارز ومعروف بها وايضا لنهد وال كثير وال تميم والمناهيل والكرب والعوامر وقبائل الحموم في المنطقة الشرقية ونوح وسيبان على الساحل وكلا اقام ممالكهم وكان لإل كثير نفوذا كبيرا في المهرة واقليم ضفار وجزر كوريا موريا وارخبيل سقطرى والجزر الاخرى . وكانت شواطئ الهضبة الحضرمية هي بمثابة ممرات للسفن في الممرات الدولية وتستدل بجزيرة عبد الكوري وراس فرتك وراس الكلب ومعروف لدى الربابنة والبحارة ومن يمخر عبر عباب بحر اسيا وافريقيا وتلك المحيطات العظيمة والصفاريات بالبحر الاحمر التي للحضارم اثارا كبيره بها وتذكرهم أمواجها المتلاطمة وسفنهم البارزة والمميزة بنقل العلوم والعلماء للحجاز ونجد والعراق والشام وما ينفع الناس من العلوم المتطورة وفتاوى الدين الأصيلة التي تسدل ستائر المحبة والتكافل بين الناس ونقل الأغدية والعطور والبخور واللبان والحبوب وانواع البهارات والملح الدراني والتمباك والجلود والمواشي وكثير من الفواكه والخردوات التي انقرضت وغيره ولايجوز إن نغطي الشمس بمنخل والتاريخ يعيد نفسه ولايستطيع أحدا مهما كان إن يغالط أو يغازل الجماهير بأكاذيب وشعارات خداعه ملفوفة باواراق الدولارات فالتاريخ هو التاريخ والهويه هي الهويه وخاصة هوية حضرموت التاريخيه وهضبتها العتيقه مندو الازل .. وقد استفاد إل كثير من وجود طفرة علميه يقودها العلماء من السادة والمشايخ والعلماء الكرام وكانت لهم حافزا كبيرا في التفاف الناس حولهم والاستحواذ على ثقتهم ومباركتهم لكل مايقدمون عليه لخير البلاد والعباد وحضرموت تاريخ زاخر وصفحات مضيئه ساطعة ومنبرا للعلم والعلماء والدعوة لدين الخير ورسول المحبة وإشعاع تناثر على كافة اجزاء المنطقة من مدرسة الأخلاق الحضرمية التي ملئت ونورت الدنيا كلها علما وصدقا وأخلاقا ومحبه وخيرا وتكافلا و عادات وأعراف جميله وتراث عاشه العالم وشربت منه عقول الفنانون والأدباء والشعراء والكتاب وإبداع متواصل وخلق قويم توارثته الأجيال . لغزارة التراث الحضرمي وما يشمله من فنون وادأب وشعر ورقصات غنيه بالأبداع والايقاع المعروف اقليميا لاكما ادخله البعض على رقصاتنا الحضرمية من طبول افريقيه لا تمت باي صله لتاريخنا وعظمة تراثنا وفنوننا . وايقاعاتنا التي اقتبستها كل دول الاقليم وتغنوا بها واعطوها قدرا كبيرا من التطوير لاكما يراد لنا ان نكون دائما تبعا لغيرنا وخاصة ان غيرنا لا يملك شي خالص من عظمة مانملكه وفي كل المجالات التي تميزنا بها . ولحضرموت خصوصيه واختلاف في اللهجة والعادات والمأكل والمشرب وحتى الاعراف والالتزام بالمواثيق والعهود والصدق والتواصل والمعامله – ومن 5000 عام لم تتغير كثيرا حدود حضرموت رغم ما حصل من تغيير في كل ممالك المنطقة كسباء وحمير ومعين وقتبان ودول الرسولية والعثمانية والفرس والحبوش وغيرهم وبقيت حضرموت مندو عاد الثانية بالأحقاف ليومنا هذا رقما مميزا في تاريخ جزيرة العرب وهامشا كبيرا ومساحة شاسعه في العلم والثروه والارض والانسان استفادت منه كل الامم التي عاشت في ظلها الضليل ورغم تنازل الكثير من اهلها عن اصولهم مضطرين بسبب الحروب القبلية التي عاشتها الهضبة واهمها حروب الإباضية مع القبائل والتي رحلت لضفار في جنوب عمان شرق حضرموت بعد وصول المهاجر الي حضرموت , وقد خاضت حضرموت تحديات صعبه في ظل حكم الشمولية الاشتراكية العلمية التي افرغت كل المثل والمعاني الجميلة والتراث الثقافي الحضرمي الكبير وتاريخ حضرموت الدى حاولوا طمسه والمشاريع التي حرمت البلد من النماء والتطور والبناء بوجود قانون الاصلاح الزراعي وقانون التأميم وعاشت البلاد في فتره شلل كامل وعدم وجود بنيه تحتيه وحركه تجاريه وهروب الكادر والمال الوطني للخارج خوفا من الرعب الدى اشاعه النظام وقتها . واخافة شيوخ القبائل وتكميم الافواه وسلب اموال الناس بالقوة وبقانون الغاب واباحة الخمور وافساد الأسرة مع ادخال ثقافه بعيده عن اعرافنا وعاداتنا وديننا الحنيف ووضع جيفارا وكاسترو كرموز بدل الاشعث بن قيس الكندي والسمط بن الاسود الكندي وشرحبيل وابو العلا الحضرمي والمقداد ويزيد بن شرحبيل الكندي وابطال الاسلام الحضارم وفرسان الامه وهم كثر ..

وان تحققت المواطنة المتساوية فلن يجد الظلم والضم طريقا في دوله مدنيه حديثه لها انتماء عظيم بحضارة وتاريخ حضرموت وايضا استعادة الهوية الوطنية للقوات المسلحة والامن سيعطي دفعا قويا لتلك الدولة ان التحقت كافة افراد واطياف الشعب فيه وهي بادره واقعيه على الطريق الصحيح وان انبثقت دوله لها قيم ومبادئ وعدالة متساوية , والعدل هو اساس الحكم . وقد سميت حضرموت مملكة البخور واللبان في القديم وموطن الحضارات والذرة اليتيمة والشحر وشبام وسيئون ودمون وتريم والهجرين والوادي المبارك كلها بصمات ساطعه على هذه الارض الطيبة ارض الاحقاف ومهبط الرسالات الاولى وجنوح سفينة نوح عليه السلام وموقع ارم التي لا يوجد مثلها في البلاد ..

أكمل القراءة R?©sum?©abuiyad

طلاب الصندوق الخيري يواصلون التميز والإبداع بالسعودية

هنا المكلا /الرياض: أبوبكر مصيباح / تصوير: محمد باصهي- سالم باجليدة

أُختتمت بجامعة الملك سعود في العاصمة السعودية الرياض الأنشطة والألعاب الرياضية خلال الفصل الدراسي الثاني التي تقيمها إدارة المنح و رعاية الطلاب الوافدين بالجامعة .

وقد حاز طلاب الصندوق الخيري - للطلاب المتفوقين- على مراكز متقدمة في الأنشطة الرياضية والثقافية والاجتماعية .

ففي المجال الرياضي حصل طلاب الصندوق على المركز الأول في لعبة كرة الطائرة وتم تكريمهم بكأس البطولة من قبل أ/ عبدالرحمن العمري –مدير إدارة المنح ورعاية الطلاب الوافدين- والذي تسلمه بالنيابة عن زملائه الطالب/ أحمد زكي السقاف ,وكذلك تم تكريم طلاب الصندوق أيضا الحاصلين على المركز الأول في لعبة كرة القدم بكأس البطولة ,وتسلمه نيابة عن زملائه الطالب / زين أحمد الجفري ؛ جديرٌ بالذكر أن إعلان الدوري الرياضي كان من تصميم الطالب/ محمد علي حسان ، أحد طلاب الصندوق الخيري أيضاً.

إلى ذلك - من ناحية أخرى - شارك الطالبان :سامي بن دحمان وأحمد الكاف في دوري المباني الذي تقيمه إدارة الأنشطة بالسكن الجامعي وأحرزوا مع فريقهم المركز الأول في بطولة لعبة كرة القدم ، وتم تكريمهم في حفل اختتام الأنشطة بالسكن بحضور مدير إدارة إسكان الطلاب بالجامعة أ/ خالد العتيبي وعدد من المسئولين .

ولم يقتصر الابداع على المجال الرياضي فحسب ففي حفل اختتام حلقات الإسكان بالجامعة تم تكريم الطالبان : عمر بايعقوب ومحمد النهاري لمشاركتهما في اللجنة الثقافية بالحلقات . وكذلك تكريم الطالب: أبوبكر سالم مصيباح بدرع التميز في الأداء باللجنة الإعلامية للحلقات .

وقد عبر الطلاب عن سعادتهم الكبيرة بهذا الانجاز , عازمين على مواصلة الابداع والتميز علما وعملاً وإبراز الصورة المشرفة لبلادهم, مقدرين الجهود المبذولة من قبل مؤسسة الصندوق الخيري للطلاب المتفوقين وعلى رأسهم الشيخ الدكتور / عمر بامحسون رئيس مجلس إدارة الصندوق والشيخ المهندس / عبدالله أحمد بقشان وكافة الداعمين والمساهمين لأبنائهم الطلاب المبعوثين في جامعات المملكة العربية السعودية ...

 

أكمل القراءة R?©sum?©abuiyad

بامعلم في تصريح صحفي هام يشكر شعب الجنوب في تلبيتة لدعوة الرئيس البيض

هنا المكلا/ خاص

أدلى الشيخ أحمد محمد بامعلم رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي بمحافظة حضرموت بتصريح صحفي لوسائل الإعلام شكر فيه شعب الجنوب بلتبيتهم لدعوة الرئيس علي سالم البيض وزحفهم إلى العاصمة عدن و مشاركتهم في مليونية فك الإرتباط بساحة الحرية بخور مكسر .

وقال أن إحتشاد أبناء الجنوب في ساحة الحرية بالعاصمة عدن يعطي دلالات وأضحة حول محبة الشعب الجنوبي ووفاهم للرئيس علي سالم البيض وتفويضة في تمثيلة في المحافل الدولية والإقليمية لإيصال رسائل الثورة التحررية .

وأعتبر أن مليونية فك الإرتباط هذا العام تعطي رسائل هامة لكل القادة الجنوبين الذين لازالوا في حيرة من أمرهم والغموض في رايهم تجاة الخيار التحرري الذي أختارة الشعب الجنوبي لثورتة المباركة بان الشعب الجنوبي سيتخطاهم إن لم يرجعوا إلى صوابهم والوقوف مع شعبهم في القرارات التي يتخذونها.

وأشاد بالتحضيرات التي أقامها أبناء العاصمة عدن في إستقبال الحشود المليونية التي زحفت إليهم للمشاركة في مليونية فك الإرتباط .

وختم تصريحة بالشكر لكل أبناء حضرموت لبو دعوة المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب وقطاع الشباب والطلاب ودعموا وزحفوا إلى العاصمة عدن يوم 20 مايو وشاركو بمليونية المكلا في ساحة القرار قرارنا .

أكمل القراءة R?©sum?©abuiyad

مدينة سيئون تشهد إحياء الحولية السنوية لقراءة المولد النبوي للشمائل المحمدية للأمام الداعية / حسين بن عبدالله بن حسن عيديد

هنا المكلا /سيئون / جمعان دويل بن سعيد

أقيمت عصر اليوم الخميس 13 رجب 1434هـ بمدينة سيئون بمنطقة عيديد بحي السحيل التي تقع غربي مدينة سيئون ألاحتفالية الدينية التي تقام كل عام في ثاني خميس من شهر رجب لقراءة السيرة النبوية لصاحبها خير البرية محمد صل الله عليه وسلم لمؤلفها الأمام الداعية / حسين عبدالله بن حسن عيديد المتوفى بمدينة سيئون يوم الأربعاء 16 جماد الآخر عام 1379هـ .والذي يحتوي على كلمات وجمل فيها من السكينة والروحانية لحياة المصطفى عليه افضل الصلاة وأتم التسليم ,

وفي هذه الاحتفالية التي تقام في ساحة بيته و التي حضر فيها عدد من الأعلام والعلماء وطلبة العلم وجمع غفير من المواطنين الذين توافدوا من مختلف مدن وقرى وادي حضرموت والتي بدأت بعد أذان عصر اليوم بختم خير الكلام القرآن الكريم وقراءة دعاء ختم القرآن ثم أداء فريضة صلاة العصر جماعة في ساحة البيت المكتظة بالحضور .

وتأتي تلك الاحتفالية تقليدا سنويا يحتفى بها توارثها أبنه السيد الاستاذ / علي بن حسين بن عبدالله عيديد في إحياء هذه المناسبة السنوية خلفا للسلف في ساحة بيته بمنطقة عيديد بحي السحيل غربي مدينة سيئون غربي إدارة المياه بسيئون . خلفا لوالده رضوان الله عليه الداعية الامام / حسين بن عبدالله عيديد قبل وفاته بعشرات السنين في منطقة مدودة في موقع يقع غربي مدودة يطلق عليه عيديد .

وفي هذه الاحتفالية والتي تتزامن مع نصف شهر رجب الشهر الحرم وهو من الاشهر المباركة التي تتنزل فيها الرحمات، وترتفع فيها الدرجات ومعنى الحرم : أَنَّ الْمَعْصِيَةَ فِيهَا أَشَدُّ عِقَابًا، وَالطَّاعَةَ فِيهَا أَكْثَرُ ثَوَابًا، وَالْعَرَبُ كَانُوا يُعَظِّمُونَهَا جِدًّا حَتَّى لَوْ لَقِيَ الرَّجُلُ قَاتِلَ أَبِيهِ لَمْ يَتَعَرَّضْ لَهُ، فهي أشهر يسود فيها السلام، ويحرم فيها القتال !!!.

يسودها الاستماع للنصح والوعظ وبعد أداء صلاة العصر يبدأ الأستاذ / علي بن حسين بن عبد ألله عيديد بقراءة السيرة النبوية وسط ترديد الحاضرون تتخلله عدد من الأناشيد الوعظية لعدد من أمة وعلماء وادي حضرموت رحمهم الله وجميع المسلمين . وبعد ختام قراءة السيرة بدأت الفقرات الوعظية . والتي شارك فيها عدد من العلماء والأعلام منهم السيد / سالم بن عبدالله الشاطري مدير رباط تريم وعميد دار المصطفى السيد / عمر بن محمد بن حفيظ وعدد آخر من الدعاة أوضحوا فيها فضائل شهر رجب وعظمته عند المسلمين من خلال الاكثار في الاستغفار والصيام والدعاء والأعمال الصالحة والتهيئة والاستعداد للشهر الكريم بصفحات بيضاء من طهارة النفس وعفتها والجلوس مع الذات بالعمل على سنة الله ورسوله وهي الطريق القويم لوصول الانسان إلى الطمأنينة والحياة السعيدة لينتظر يوم لا مفر منه بكل شوق ومحبة .

كما تطرقوا في كلماتهم الوعظية إلى الارشاد والإصلاح وما يعيشه المجتمع من ظروف صعبة والتي ينبغي من المسلم الرجوع إلى الله في السراء والضراء والابتعاد عن المعاصي وتربية الابناء تربية سليمة بالاستقامة والعمل الصالح ومحبة الخير والتعامل والابتعاد عن مغريات العصر الحديث وحثهم بمحبة بيوت الله وتدارس وحفظ القرءان واستغلال الاجازة الصيفية في طاعة الله ورضاه . مؤكدين دور العلماء وفضائلهم على المجتمع بما يحملوه من كنوز الشمائل والنصح لطريق الصواب . مؤكدين على التقارب والمحبة والتسامح وحب بعضنا لبعض لوجه الله الكريم ومساعدة المحتاج والدعاء إلى الله ليفرج كربتنا وكربة جميع المسلمين .

فيما اختتم الاحتفالية السيد الاستاذ / علي بن حسين عيديد نجل صاحب المولد بموعظة للحضور ذكّر فيها بطريقة السلف الصالح والرجوع إلى طريقتهم والحث عليها, وشكره للحضور جميعاً وشرع في الدعاء. والله ولي التوفيق.

وفي هذا اليوم الذي تقام فيه الولائم لعدد من البيوت بمنطقة السحيل والبيوت بمنطقة عيديد يدعا لها الاهل والأقارب والأرحام لحضور هذه الاحتفالية وكذلك تبركا بشهر رجب وصلة الارحام في هذا الشهر الحرم .

كما يقام سوق شعبي شرقي موقع الاحتفالية يتوافد اليه الباعة المتجولين في عرض بضائعهم من حلويات و العاب اطفال ومأكولات مختلفة يتم شرائها من قبل الوافدين للاحتفالية وكذا الاطفال الذين يرتدون ازهاء وأجمل الملابس بهذه المناسبة .

ندعو الله بالتوفيق والسداد وصالح الاعمال ويحفظنا ويحفظكم من المعاصي والذنوب ويهدينا إلى الصراط المستقيم والحمدلله رب العالمين ....... 

الاستاذ القدير السيد  علي بن حسين عبدالله عيديد

 

أكمل القراءة R?©sum?©abuiyad